С аптеки на мефедрон

[Саша Алтай]

Привет, мне не хватает прогулок на воздухе

А как же перекуры ?

 

[More Readin]

Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 1-30
Предисловие.
В течение более 20 лет автор работал с самыми разными людьми, пребывавшими в состоянии душевного кризиса. Автор не смог не заметить у своих посетителей 7 основных типов поведенческих реакций, о которых не упоминалось в литературе, посвященной психологическим исследованиям. Эти 7 типов соотносились с характерами индивидуумов не так, как это было описано в традиционной литературе - они более соответствовали толкованиям различных философов и духовных наставников.
В ходе дальнейших исследований автор обнаружил, что современные ученые в своем стремлении воспринять современные достижения науки, забыли об уходящей корнями в древность и накопленной веками мудрости. Исследования завели автора далеко за пределы психологии - он изучал сказки, мифы, духовные традиции - и понял, что древние учения могут быть увязаны с системой взглядов современной психологии так, чтобы дополнять и развивать друг друга без каких-либо противоречий и отрицания между ними.
Дальнейшая работа и наблюдения делали существование 7 типов поведенческих реакций для автора все более и более очевидными. Он назвал их для себя «препятствиями личностного характера» или «образцами внутренних личностных страхов». В своей книге для интереса и наглядности он назвал их драконами.

Введение.
Человечество стоит на грани больших перемен - следующее столетие покажет, сумеем мы переродиться в общество сотрудничающих народов или разобщенность приведет нас к хаосу разрушений, превращающих нашу планету в свалку мусора, лишенную жизни. При этом важно понимать, что ответственность за выбор пути, лежит на каждом человеке. Человеку, как личности не получится изменить себя до тех пор, пока он не отделается от собственных страхов. Эта задача не простая, но необходимая для изменения. Повернуться лицом к собственным страхам - значит заглянуть в самые темные и мрачные уголки себя, чтобы высвободить заключенные в них силы.
С помощью этой книги можно заглянуть в глаза страхов - семи личных драконов. В сказках герои успешно сражаются с драконами - однако нередко выходят из поединка ранеными или даже убитыми. Следовательно, наилучшей стратегией является знание своих противников, умение предвидеть их действия и дать им возможность уничтожить друг друга самим, не делая при этом себя их мишенью. Таким образом, энергия наших усилий не сгорает в пылу сражений, а тратится на тактику распознавания. Драконы существуют, чтобы сделать нас сильными, дать возможность оценить эти силы, проверить свои возможности, а также служат средством трансформации. Книга поможет проанализировать свои скрытые потенциальные возможности и развить их.

Понятие дракона как метафоры.
Метафоричное понятие "дракон" в книге используется по следующим причинам:
1. Оно освобождает сознание от будничных мыслей и обращается к воображению, где проблемы решаются легко и быстро. Дракон - зримое, осязаемое существо, а не абстрактная, бесплотная идея.
2. Дракон связывает нас с нашим прошлым - источником забытых знаний.
3. Дракону легче общаться с живущим в нас ребенком, знающим правду жизни.

На страницах книги автор стремится акцентировать внимание на нескольких мыслях:
1. Никто не может быть обвинен в какой бы то ни было бездеятельности. Родственников, родителей, друзей, врагов и даже самих себя нельзя считать виноватыми в ваших неприятностях, или наоборот обвинять их в полном бездействии. С одной стороны, все те, кто создают нам проблемы, сами являются жертвами связанного с бездействием наследия, уходящего корнями в далекое прошлое. С другой стороны, люди, которых мы иногда порицаем за наши неудачи, оказываются нашими скрытыми учителями.
2. Все драконы окружены аурой таинственности. Опыт показывает, что мы сами несем ответственность за совершенствование своего характера и приобретение новых знаний - мы можем что-то сделать с собственным драконом, но не способны повлиять на драконов, принадлежащих кому-то другому.
3. Дракон - не человек, он как паразит, который живет внутри нас, но не мы сами. В западной психологии популярна мысль о том, что зло и недостатки заложены в нас с рождения. Это неверно. Мы очаровательные, удивительные создания, если получше присмотреться. Вот почему нашей основной задачей, как и во все прошлые века, была и остается борьба с досаждающим нам драконам.

Глава 1. Семь драконов.
Семь могучих драконов стоят на пути каждого человека. Они таятся среди окружающих нас соблазнов и искушений.

Дракон - существо, несущее опасность и страх. При первом столкновении он вызывает ужас. Лишь много позже, хорошо изучив его, мы понимаем, что дракон сам дает нам необходимую информацию о том, как обратить его мощь себе на пользу и обрести победу. Эта завоеванная своими руками победа гонит прочь сомнения и страх, расчищает нам дорогу ко всеобщему объединению, знанию, мудрости, правде и красоте.
Семь драконов - самые известные из всех человеческих недостатков. Их называли по-разному: семью смертными грехами, семью пороками, первородным грехом, дьявольскими соблазнами, грехопадением человека, кознями Сатаны и так далее.

Такое понимание предполагало, что зло насылается на человека кем-то могущественным извне, например, чертями или дьяволом, или с самого рождения присутствует в его греховной, порочной природе. С этой точки зрения человек становится бессильным и беспомощным, и ему остается только молиться, надеяться или приносить жертвоприношения - взывать к богам, чтобы те уберегли его. Этот путь сулит человеку снижение его собственных возможностей - он мало чего добивается в решении предстоящих ему проблем.

Сейчас мы даем семерым драконам научные наименования: отсутствие интереса к деятельности любого рода, уход в себя, неврозы, слабоумие, развитие механизма повышенной защиты от психических расстройств, склонность к антисоциальному поведению. Объясняем их наличие семейными проблемами, неблагоприятными социальными условиями и наследственностью.
Однако наука до сих пор не приблизилась к тому, чтобы убить хоть одного из древних драконов, продолжающих терроризировать нас.
Причина в том, что мы пока не понимаем основную природу того, кого собираемся уничтожить - драконы хитры и коварны.

Фактически, то что мы называем драконами является нашим обычным повседневным поведением. Жестокое, бессердечное, разрушительное поведение мы не только считаем нормальным, но и склонны награждать признанием, славой, богатством и общественным положением.
На самом деле 7 драконов таятся в каждой нашей пагубной привычке. Они - препятствие на пути к реализации заложенных в нас возможностей. Они часто маскируются под честолюбие, скромность, таланты, самопожертвование и мужественность.

Согласно задачам этой книги, драконам будут даны простые короткие имена: высокомерие, жадность, нетерпеливость, упрямство, самоуничижение, склонность к мученичеству и саморазрушение. Эти семь понятий служат для описания причин всех человеческих страданий. Страданий нельзя избежать, однако, вооружившись правильно подобранной информацией, большим желанием, упорством, смелостью взглянуть в глаза ожидающим трудностям и готовностью принять предлагаемую помощь, возможно одержать победу над драконами.

Первым шагом будет опознание наиболее грозного для вас дракона. Затем появиться второй, пока первый все еще будет оказывать сопротивление. Узнать привычки и характер своих драконов - значит сделать огромный шаг на пути к их уничтожению.

Драконы редко позволяют себя увидеть - при внимательном рассмотрении они исчезают как дым и превращаются в нечто, выглядящее более привлекательно - отсюда неведение.
Научившись наблюдать за своими драконами, можно будет увидеть их и в других.

Следует помнить, что в основе поединка кроется некий парадокс. В сказке основная роль по уничтожению дракона принадлежит герою, однако он не может справиться один. Парадокс в том, что освобождение от тирании - это всегда и личное сражение, и результат объединенных усилий.

Происхождение драконов и и преследуемые ими цели

Драконы - существа, олицетворяющие угрозу и трансформацию. Жизнь каждого является своего рода сказкой или мифом. Она может быть волнующей, интересной или приносящей одни разочарования. Без этого она бы потеряла свою прелесть, она была бы лишена драматического накала. Героические усилия, прилагаемые к преодолению препятствий и проблем делают жизнь восхитительным чудом. Драконы проникают в наше сознание, очаровывая и одновременно пугая нас.
Дракон может взаимодействовать с каждом из природных элементов. Он передвигается по земле, поднимается в воздух, живет в воде и извергает огонь. Автор сравнивает эти элементы с действиями, мыслями, чувствами и личностью. Являясь существом магическим, он присутствует в нашей жизни в промежуточном состоянии - обитает в пространстве между сознанием и подсознанием.

Оружие для борьбы с драконами

Победить дракона можно, только вооружившись знанием, правдой, любовью и интуицией, опытом и осознанием реальной ценности своих поступков. Убежать или спрятаться от угрозы не получится, единственный способ победить - встретиться с драконом лицом к лицу.

Драконы как союзники

Хотя автор и говорит об уничтожении драконов, убить их нельзя. "Убить дракона" на страницах книги - значит заставить его прекратить оказывать влияние на свою жизнь. После этого откроется их мудрость. Они как бы станут нашими союзниками.

Вывод: Существует 7 типов поведенческих реакций - препятствий личностного характера/образцев внутренних личностных страхов, оказывающих влияние на наши мысли, чувства, действия и развитие.
Мысли: Интересный подход к изложению

Привет. Нравится ли тебе то, каким образом выстроена книга? Метафорический способ изложения близок тебе?

 

[wiu102]

Привет. Нравится ли тебе то, каким образом выстроена книга? Метафорический способ изложения близок тебе?

Привет, да, очень интересно

 

[Teremok]

Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 1-30
Предисловие.
В течение более 20 лет автор работал с самыми разными людьми, пребывавшими в состоянии душевного кризиса. Автор не смог не заметить у своих посетителей 7 основных типов поведенческих реакций, о которых не упоминалось в литературе, посвященной психологическим исследованиям. Эти 7 типов соотносились с характерами индивидуумов не так, как это было описано в традиционной литературе - они более соответствовали толкованиям различных философов и духовных наставников.
В ходе дальнейших исследований автор обнаружил, что современные ученые в своем стремлении воспринять современные достижения науки, забыли об уходящей корнями в древность и накопленной веками мудрости. Исследования завели автора далеко за пределы психологии - он изучал сказки, мифы, духовные традиции - и понял, что древние учения могут быть увязаны с системой взглядов современной психологии так, чтобы дополнять и развивать друг друга без каких-либо противоречий и отрицания между ними.
Дальнейшая работа и наблюдения делали существование 7 типов поведенческих реакций для автора все более и более очевидными. Он назвал их для себя «препятствиями личностного характера» или «образцами внутренних личностных страхов». В своей книге для интереса и наглядности он назвал их драконами.

Введение.
Человечество стоит на грани больших перемен - следующее столетие покажет, сумеем мы переродиться в общество сотрудничающих народов или разобщенность приведет нас к хаосу разрушений, превращающих нашу планету в свалку мусора, лишенную жизни. При этом важно понимать, что ответственность за выбор пути, лежит на каждом человеке. Человеку, как личности не получится изменить себя до тех пор, пока он не отделается от собственных страхов. Эта задача не простая, но необходимая для изменения. Повернуться лицом к собственным страхам - значит заглянуть в самые темные и мрачные уголки себя, чтобы высвободить заключенные в них силы.
С помощью этой книги можно заглянуть в глаза страхов - семи личных драконов. В сказках герои успешно сражаются с драконами - однако нередко выходят из поединка ранеными или даже убитыми. Следовательно, наилучшей стратегией является знание своих противников, умение предвидеть их действия и дать им возможность уничтожить друг друга самим, не делая при этом себя их мишенью. Таким образом, энергия наших усилий не сгорает в пылу сражений, а тратится на тактику распознавания. Драконы существуют, чтобы сделать нас сильными, дать возможность оценить эти силы, проверить свои возможности, а также служат средством трансформации. Книга поможет проанализировать свои скрытые потенциальные возможности и развить их.

Понятие дракона как метафоры.
Метафоричное понятие "дракон" в книге используется по следующим причинам:
1. Оно освобождает сознание от будничных мыслей и обращается к воображению, где проблемы решаются легко и быстро. Дракон - зримое, осязаемое существо, а не абстрактная, бесплотная идея.
2. Дракон связывает нас с нашим прошлым - источником забытых знаний.
3. Дракону легче общаться с живущим в нас ребенком, знающим правду жизни.

На страницах книги автор стремится акцентировать внимание на нескольких мыслях:
1. Никто не может быть обвинен в какой бы то ни было бездеятельности. Родственников, родителей, друзей, врагов и даже самих себя нельзя считать виноватыми в ваших неприятностях, или наоборот обвинять их в полном бездействии. С одной стороны, все те, кто создают нам проблемы, сами являются жертвами связанного с бездействием наследия, уходящего корнями в далекое прошлое. С другой стороны, люди, которых мы иногда порицаем за наши неудачи, оказываются нашими скрытыми учителями.
2. Все драконы окружены аурой таинственности. Опыт показывает, что мы сами несем ответственность за совершенствование своего характера и приобретение новых знаний - мы можем что-то сделать с собственным драконом, но не способны повлиять на драконов, принадлежащих кому-то другому.
3. Дракон - не человек, он как паразит, который живет внутри нас, но не мы сами. В западной психологии популярна мысль о том, что зло и недостатки заложены в нас с рождения. Это неверно. Мы очаровательные, удивительные создания, если получше присмотреться. Вот почему нашей основной задачей, как и во все прошлые века, была и остается борьба с досаждающим нам драконам.

Глава 1. Семь драконов.
Семь могучих драконов стоят на пути каждого человека. Они таятся среди окружающих нас соблазнов и искушений.

Дракон - существо, несущее опасность и страх. При первом столкновении он вызывает ужас. Лишь много позже, хорошо изучив его, мы понимаем, что дракон сам дает нам необходимую информацию о том, как обратить его мощь себе на пользу и обрести победу. Эта завоеванная своими руками победа гонит прочь сомнения и страх, расчищает нам дорогу ко всеобщему объединению, знанию, мудрости, правде и красоте.
Семь драконов - самые известные из всех человеческих недостатков. Их называли по-разному: семью смертными грехами, семью пороками, первородным грехом, дьявольскими соблазнами, грехопадением человека, кознями Сатаны и так далее.

Такое понимание предполагало, что зло насылается на человека кем-то могущественным извне, например, чертями или дьяволом, или с самого рождения присутствует в его греховной, порочной природе. С этой точки зрения человек становится бессильным и беспомощным, и ему остается только молиться, надеяться или приносить жертвоприношения - взывать к богам, чтобы те уберегли его. Этот путь сулит человеку снижение его собственных возможностей - он мало чего добивается в решении предстоящих ему проблем.

Сейчас мы даем семерым драконам научные наименования: отсутствие интереса к деятельности любого рода, уход в себя, неврозы, слабоумие, развитие механизма повышенной защиты от психических расстройств, склонность к антисоциальному поведению. Объясняем их наличие семейными проблемами, неблагоприятными социальными условиями и наследственностью.
Однако наука до сих пор не приблизилась к тому, чтобы убить хоть одного из древних драконов, продолжающих терроризировать нас.
Причина в том, что мы пока не понимаем основную природу того, кого собираемся уничтожить - драконы хитры и коварны.

Фактически, то что мы называем драконами является нашим обычным повседневным поведением. Жестокое, бессердечное, разрушительное поведение мы не только считаем нормальным, но и склонны награждать признанием, славой, богатством и общественным положением.
На самом деле 7 драконов таятся в каждой нашей пагубной привычке. Они - препятствие на пути к реализации заложенных в нас возможностей. Они часто маскируются под честолюбие, скромность, таланты, самопожертвование и мужественность.

Согласно задачам этой книги, драконам будут даны простые короткие имена: высокомерие, жадность, нетерпеливость, упрямство, самоуничижение, склонность к мученичеству и саморазрушение. Эти семь понятий служат для описания причин всех человеческих страданий. Страданий нельзя избежать, однако, вооружившись правильно подобранной информацией, большим желанием, упорством, смелостью взглянуть в глаза ожидающим трудностям и готовностью принять предлагаемую помощь, возможно одержать победу над драконами.

Первым шагом будет опознание наиболее грозного для вас дракона. Затем появиться второй, пока первый все еще будет оказывать сопротивление. Узнать привычки и характер своих драконов - значит сделать огромный шаг на пути к их уничтожению.

Драконы редко позволяют себя увидеть - при внимательном рассмотрении они исчезают как дым и превращаются в нечто, выглядящее более привлекательно - отсюда неведение.
Научившись наблюдать за своими драконами, можно будет увидеть их и в других.

Следует помнить, что в основе поединка кроется некий парадокс. В сказке основная роль по уничтожению дракона принадлежит герою, однако он не может справиться один. Парадокс в том, что освобождение от тирании - это всегда и личное сражение, и результат объединенных усилий.

Происхождение драконов и и преследуемые ими цели

Драконы - существа, олицетворяющие угрозу и трансформацию. Жизнь каждого является своего рода сказкой или мифом. Она может быть волнующей, интересной или приносящей одни разочарования. Без этого она бы потеряла свою прелесть, она была бы лишена драматического накала. Героические усилия, прилагаемые к преодолению препятствий и проблем делают жизнь восхитительным чудом. Драконы проникают в наше сознание, очаровывая и одновременно пугая нас.
Дракон может взаимодействовать с каждом из природных элементов. Он передвигается по земле, поднимается в воздух, живет в воде и извергает огонь. Автор сравнивает эти элементы с действиями, мыслями, чувствами и личностью. Являясь существом магическим, он присутствует в нашей жизни в промежуточном состоянии - обитает в пространстве между сознанием и подсознанием.

Оружие для борьбы с драконами

Победить дракона можно, только вооружившись знанием, правдой, любовью и интуицией, опытом и осознанием реальной ценности своих поступков. Убежать или спрятаться от угрозы не получится, единственный способ победить - встретиться с драконом лицом к лицу.

Драконы как союзники

Хотя автор и говорит об уничтожении драконов, убить их нельзя. "Убить дракона" на страницах книги - значит заставить его прекратить оказывать влияние на свою жизнь. После этого откроется их мудрость. Они как бы станут нашими союзниками.

Вывод: Существует 7 типов поведенческих реакций - препятствий личностного характера/образцев внутренних личностных страхов, оказывающих влияние на наши мысли, чувства, действия и развитие.
Мысли: Интересный подход к изложению

Привет! Как тебе начало новой книги?

 

[wiu102]

Привет! Как тебе начало новой книги?

Привет, я рад, что начал новую книгу

 

[wiu102]

Мой план на день (27.12.2024)
1) Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 30-60
2) Изложение по прочитанному
3) Физо 52 подт.
4) Работа в темах форума
5) ABC анализ
6) Работа по руководству

 

[wiu102]

Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 30-60

Обнаружение своих драконов

Раздел содержит перечень утверждений, разбитых на группы, соответствующие драконам: высокомерие, самоуничижение, нетерпеливость, склонность к мученичеству, жадность, склонность к саморазрушению, упрямство. Выбрав утверждения, которые по вашему мнению, более всего вам подходят, можно понять какой или какие драконы вам досаждают.

Скрытая ценность драконов

Если победить собственных драконов, можно получить награду - скрытые правду и знания. Вы узнаете, что вовсе не вы сами заставляли себя страдать и мучиться.

Победив драконов

Расправившись со своими драконами, вы:
• станете более современным;
• освободитесь от дурного чуждого влияния и направите всю энергию на то, чтобы сделать свою жизнь еще прекраснее;
• двинетесь вперед семимильными шагами;
• приобретете силу, порождаемую несравненным ощущением мира и согласия с самим собой;
• почувствуете себя счастливым;
• станете магнитом, притягивающим к вам людей, и примером для подражания;
• превратитесь в высшей степени привлекательного человека, приковывающего к себе внимание отнюдь не страданиями и извечными нерешенными проблемами;
• перестанете быть объектом интереса тех, кто пользуется вашей слабостью;
• почувствуете сострадание к тем, кто еще находится во власти раздирающих их драконов;
• сможете оказывать помощь другим, не подвергаясь разрушающему влиянию их драконов;
• станете впервые в жизни по‑настоящему всемогущим.

Орден драконов
Между драконами нет никакой иерархии. Последствия их воздействия одинаково ужасны. Причина в том, что в основе каждого лежит одно - страх. И все человеческие страдания проистекают из безграничного подавляющего страха во всех его видах. 7 драконов - 7 главных необоснованных страхов.

Страх бывает обоснованным - например, когда на вас несется снежная лавина.

Хотя между драконами отсутствует иерархическое разделение, они, тем не менее, имеют определенные взаимоотношения, которые дают нам ключ к пониманию того, как они действуют:
• высокомерие – самоуничижение;
• нетерпеливость – склонность к мученичеству;
• жадность – склонность к саморазрушению;
• упрямство.
Драконы-двойники лежат в основе друг друга.
Упрямство - не имеет двойника, но зато может вставать в пару с любым другим драконом. Например, человек может быть упрямо-нетерпеливым или упрямо-высокомерным.

Драконы первый и второй: высокомерие и самоуничижение

Оба основываются на ошибочной самооценке. Первый - завышенная, второй - заниженная самооценка. Высокомерный человек задирает нос, внешне выглядит надутым, а склонный к самоуничижению - сдутым, из него как будто бы выкачали весь воздух. Поэтому этих двух драконов называют драконами дыхания - они мешают нам нормально дышать.

Драконы третий и четвертый: нетерпеливость и склонность к мученичеству

Эти два дракона основываются на ложных представлениях о времени и пространстве - об их ограниченности прежде всего. Нетерпеливость - страх перед недостатком времени. Мученичество - страх того, что обстоятельства сложатся неблагоприятным образом. Люди под воздействием этого страха чувствуют себя как бы со всех сторон сдавленными обстоятельствами.
Получается, что в основе драконов лежит страх перед недостатком мобильности или ограниченной свободой действия.

Драконы пятый и шестой: жадность и склонность к саморазрушению

Жадность и склонность к саморазрушению основываются на ошибочном представлении человека о самовыражении.В основе страхов лежит - неспособность контролировать аппетит и свою манеру поведения. Люди имеющие склонность к саморазрушению боятся потерять контроль над обстоятельствами и самими собой. Они предпринимают отчаянные усилия дабы его восстановить.
В основе жадности лежит страх потерять вещи, приносящие счастье и удовлетворение.
Этих драконов называют драконами, искажающими самовыражение.

Дракон седьмой: упрямство

В основе упрямства - вера в непогрешимость своего авторитета. Упрямство - страх перемен.

Обличье драконов

Драконы толстые и худые

Одни чудовища склонны к полноте, а другие, наоборот, выглядят длинными и тощими. Каждый из них имеет телосложение, отвечающее его зловещим целям. Так, глаза трех драконов расположены по бокам их свирепых морд – этими драконами с широким полем зрения являются жадность, высокомерие и нетерпеливость. Глаза трех других чудовищ посажены очень близко. Эти худые драконы с узким полем зрения – саморазрушение, самоуничижение и мученичество. Драконы с узким полем зрения уводят человека от общественной жизни, с широким толкают на подавление окружающих.

В меру упитанный дракон

Дракон упрямства очень коварен, он может принимать любую форму.

Лучшие и худшие черты в каждом из драконов
У каждого дракона есть свой положительный и отрицательный полюс. В негативном полюсе дракон находится, когда мы полностью подчинены его власти. Когда мы знакомимся с положительным аспектом поведения чудовища, наши отношения переходят в стадию постоянной динамической напряженности, при которой ни мы, ни дракон не находимся один у другого под полным контролем.

Так для высокомерия положительным полюсом является гордость, негативным - тщеславие.
Для самоуничижения - скромность и отсутствие чувства собственного достоинства.
Нетерпеливость - несдержанность и акт проявления свободолюбивой натуры.
Мученичество - стремление к мучительству своих близких и самоотверженность.
Жадность - ненасытность и вкус к радостям жизни.
Саморазрушение - склонность к самоубийству и самопожертвование.
Упрямство - глупое упрямство и решительность и настойчивость.

Вывод: Все драконы чем-то друг от друга отличаются и по-своему влияют на жизнь людей.
Мысли: Очень занимательно

 

[Teremok]

Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 30-60

Обнаружение своих драконов

Раздел содержит перечень утверждений, разбитых на группы, соответствующие драконам: высокомерие, самоуничижение, нетерпеливость, склонность к мученичеству, жадность, склонность к саморазрушению, упрямство. Выбрав утверждения, которые по вашему мнению, более всего вам подходят, можно понять какой или какие драконы вам досаждают.

Скрытая ценность драконов

Если победить собственных драконов, можно получить награду - скрытые правду и знания. Вы узнаете, что вовсе не вы сами заставляли себя страдать и мучиться.

Победив драконов

Расправившись со своими драконами, вы:
• станете более современным;
• освободитесь от дурного чуждого влияния и направите всю энергию на то, чтобы сделать свою жизнь еще прекраснее;
• двинетесь вперед семимильными шагами;
• приобретете силу, порождаемую несравненным ощущением мира и согласия с самим собой;
• почувствуете себя счастливым;
• станете магнитом, притягивающим к вам людей, и примером для подражания;
• превратитесь в высшей степени привлекательного человека, приковывающего к себе внимание отнюдь не страданиями и извечными нерешенными проблемами;
• перестанете быть объектом интереса тех, кто пользуется вашей слабостью;
• почувствуете сострадание к тем, кто еще находится во власти раздирающих их драконов;
• сможете оказывать помощь другим, не подвергаясь разрушающему влиянию их драконов;
• станете впервые в жизни по‑настоящему всемогущим.

Орден драконов
Между драконами нет никакой иерархии. Последствия их воздействия одинаково ужасны. Причина в том, что в основе каждого лежит одно - страх. И все человеческие страдания проистекают из безграничного подавляющего страха во всех его видах. 7 драконов - 7 главных необоснованных страхов.

Страх бывает обоснованным - например, когда на вас несется снежная лавина.

Хотя между драконами отсутствует иерархическое разделение, они, тем не менее, имеют определенные взаимоотношения, которые дают нам ключ к пониманию того, как они действуют:
• высокомерие – самоуничижение;
• нетерпеливость – склонность к мученичеству;
• жадность – склонность к саморазрушению;
• упрямство.
Драконы-двойники лежат в основе друг друга.
Упрямство - не имеет двойника, но зато может вставать в пару с любым другим драконом. Например, человек может быть упрямо-нетерпеливым или упрямо-высокомерным.

Драконы первый и второй: высокомерие и самоуничижение

Оба основываются на ошибочной самооценке. Первый - завышенная, второй - заниженная самооценка. Высокомерный человек задирает нос, внешне выглядит надутым, а склонный к самоуничижению - сдутым, из него как будто бы выкачали весь воздух. Поэтому этих двух драконов называют драконами дыхания - они мешают нам нормально дышать.

Драконы третий и четвертый: нетерпеливость и склонность к мученичеству

Эти два дракона основываются на ложных представлениях о времени и пространстве - об их ограниченности прежде всего. Нетерпеливость - страх перед недостатком времени. Мученичество - страх того, что обстоятельства сложатся неблагоприятным образом. Люди под воздействием этого страха чувствуют себя как бы со всех сторон сдавленными обстоятельствами.
Получается, что в основе драконов лежит страх перед недостатком мобильности или ограниченной свободой действия.

Драконы пятый и шестой: жадность и склонность к саморазрушению

Жадность и склонность к саморазрушению основываются на ошибочном представлении человека о самовыражении.В основе страхов лежит - неспособность контролировать аппетит и свою манеру поведения. Люди имеющие склонность к саморазрушению боятся потерять контроль над обстоятельствами и самими собой. Они предпринимают отчаянные усилия дабы его восстановить.
В основе жадности лежит страх потерять вещи, приносящие счастье и удовлетворение.
Этих драконов называют драконами, искажающими самовыражение.

Дракон седьмой: упрямство

В основе упрямства - вера в непогрешимость своего авторитета. Упрямство - страх перемен.

Обличье драконов

Драконы толстые и худые

Одни чудовища склонны к полноте, а другие, наоборот, выглядят длинными и тощими. Каждый из них имеет телосложение, отвечающее его зловещим целям. Так, глаза трех драконов расположены по бокам их свирепых морд – этими драконами с широким полем зрения являются жадность, высокомерие и нетерпеливость. Глаза трех других чудовищ посажены очень близко. Эти худые драконы с узким полем зрения – саморазрушение, самоуничижение и мученичество. Драконы с узким полем зрения уводят человека от общественной жизни, с широким толкают на подавление окружающих.

В меру упитанный дракон

Дракон упрямства очень коварен, он может принимать любую форму.

Лучшие и худшие черты в каждом из драконов
У каждого дракона есть свой положительный и отрицательный полюс. В негативном полюсе дракон находится, когда мы полностью подчинены его власти. Когда мы знакомимся с положительным аспектом поведения чудовища, наши отношения переходят в стадию постоянной динамической напряженности, при которой ни мы, ни дракон не находимся один у другого под полным контролем.

Так для высокомерия положительным полюсом является гордость, негативным - тщеславие.
Для самоуничижения - скромность и отсутствие чувства собственного достоинства.
Нетерпеливость - несдержанность и акт проявления свободолюбивой натуры.
Мученичество - стремление к мучительству своих близких и самоотверженность.
Жадность - ненасытность и вкус к радостям жизни.
Саморазрушение - склонность к самоубийству и самопожертвование.
Упрямство - глупое упрямство и решительность и настойчивость.

Вывод: Все драконы чем-то друг от друга отличаются и по-своему влияют на жизнь людей.
Мысли: Очень занимательно

Привет, Кирюх! Какие у тебя драконы? Уже определил?

 

[wiu102]

Привет, Кирюх! Какие у тебя драконы? Уже определил?

Привет, определил упрямство и высокомерие

 

[Teremok]

Привет, определил упрямство и высокомерие

Разве ты высокомерный? Мне так не кажется даже, хм..

 

[wiu102]

Мой план на день (28.12.2024)
1) Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 60-90
2) Изложение по прочитанному
3) Физо 52 подт.
4) Работа в темах форума
5) ABC анализ

 

[wiu102]

Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 60-90

Глава 2

Степени зрелости
Каждый человек обладает собственной реакцией на осаждающее его чудовище. Наиболее важным фактором, определяющим воздействие на нас того или иного дракона, является уровень зрелости личности человека.

Уровни зрелости
Манера поведения отражает уровень зрелости человека - то есть мы в праве рассчитывать на то, что 40-летний мужчина не будет вести себя, как 2-летний ребенок. Однако это далеко не всегда так. Многие взрослые поступают как подростки, хотя и кажутся взрослыми.
Далее идут группы утверждений, выбрав ту группу, которая наиболее отражает ваши взгляды и убеждения, можно узнать свою стадию развития. Всего их семь:
• Первая: грудной младенец.
• Вторая: делающий свои первые шаги малыш.
• Третья: подросток.
• Четвертая: юноша.
• Пятая: взрослый человек.
• Шестая: почтенный старец.
• Седьмая: учитель.

Семь основных принципов зрелости

Принцип первый. Основная тенденция созревания направлена на приобретение личного опыта и расширение способностей для усвоения и анализа предлагаемых жизнью событий и ситуаций.
Принцип второй. По мере созревания человек приобретает все большую способность разрешать конфликтные ситуации мирным и безболезненным путем.
Принцип третий. По мере созревания человек демонстрирует все большую независимость мыслей и суждений.
Принцип четвертый. По мере созревания человек испытывает все возрастающее чувство доброты и сострадания ко всему живому.
Принцип пятый. По мере созревания человека растет его вера в собственные силы и ясность осознания стоящих перед ним задач.
Принцип шестой. По мере созревания человека растет осознание им права окружающих на свободу самовыражения и личное счастье.
Принцип седьмой. По мере созревания человек испытывает все меньше страха перед неизвестным.

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития младенца
Мировоззрение: "я" и "не я". "не я" может выглядеть дружественно/враждебно.
Способности: отсутствие критического анализа, потребность в руководстве и указаниях, беспомощность.
Мысли и эмоции: не знают, почему они поступают так или иначе, абстрактное мышление отсутствует. Мышление грубое и конкретное. Действиями управляют примитивные эмоции: гнев, желание и страх. Такие люди ищут удовольствия и избегают боли.
Акцентирование внимания: выжить – прежде всего.
Деятельность: жизнь на задворках общества, выполнение простой рутинной работы, возможны преступные наклонности.
Ценности: никаких. Могут быть суеверными.
Отношения: обеспечивающие возможность выживания. Сексуальная близость основана только на половом влечении. Эти люди воспринимают окружающих исключительно как средство для достижения собственных целей. При общении отводят взгляд. Искренних привязанностей не испытывают.
Примеры: члены так называемых эскадронов смерти; каннибалы, палачи и преступники с психическими отклонениями; поклонники сатанинских культов с человеческими жертвоприношениями; отставшие в развитии, примитивные члены общества, люди с виду безвредные и вполне лояльные.
Численность: не превышает 5% населения планеты

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития делающего свои первые шаги малыша

Мировоззрение: «я» и «другие мои»; желание быть на кого-то похожим, страх того, кто отличается, слепая приверженность традициям.
Способности: тщательно придерживаются полученных инструкций. Добросовестно следуют закону, не понимая его сути. Предпочитают свое сообщество. Страх перед огромным внешним миром. Избегают независимого мышления.
Мысли и эмоции: стремятся следовать указаниям авторитетов, не задавая лишних вопросов. Сталкиваясь с идеями, отличными от тех, на которых воспитывались, впадают в замешательство. Отличаются парадоксальностью суждений, например: "Возлюби ближнего своего" и "я тебя в порошок сотру".
Мышление в высшей степени негибкое, ортодоксальное и традиционное. Такие люди мыслят категориями «хорошее» и «плохое», «правильно и неправильно», с отсутствием полутонов.
Акцентирование внимания: изучение правил и их проверка.
Деятельность: нравится быть большой рыбой в маленьком озере. Все новое = стресс. Не способны к творческому мышлению.
Ценности: взрослые малыши беспрекословно воспринимают ценности, преподнесенные им признанными авторитетами. В духовном плане принимают веру, в которую обращены, без лишних вопросов, дословно воспринимают слова служителей церкви. Инакомыслие следует уничтожить.
Отношения: не допускают мысли о том, что дети их могут хоть чем‑то отличаться от них самих. Такие люди страшатся всего, что их окружает, включая и собственное тело.
Примеры: члены сект, придерживающихся строгих ортодоксальных религиозных и философских взглядов; расистские фанатики; бюрократические правительства; коррумпированные чиновники; жители малых, отрезанных от мира селений, рассматривающие внешний мир как таящий в себе зло и опасность.
Численность: примерно 20% от числа населения земного шара.

Взрослый человек, остановившийся на стадии развития подростка

Мировоззрение: характерен дух соперничества и стремления к победе, нравится ходить по головам и ощущать себя победителем, делят мир на победителей и побежденных, сильных и слабых, богатых и бедных, жизнь - соревнование, жульничество и обман оправданы для достижения успеха.
Способности: могут быть компетентными во многих вещах, дипломатичны, могут быть мастерами общения, добиваясь своего, говоря людям то, что те хотят услышать.
Мысли и эмоции: Значительно более рациональны, умеют убеждать и аргументировать, способны наперед просчитывать свои ходы. Редко прислушиваются к голосу эмоций. Пренебрегают обращением за помощью, т.к. это заставляет их чувствовать себя побежденными. Свои мысли и взгляды они склонны сознательно преподносить в запутанной и сложной для понимания манере, зачастую «украшая» ее жаргонными словечками, что, по их мнению, должно произвести впечатление.
Акцентирование внимания: все внимание уделяется достижению победы - любой ценой. Люди этого плана пытаются навязать свою точку зрения с помощью собственной непоколебимой напористости, преследования и запугивания оппонентов, подтасовки фактов, подкупа – всеми доступными им средствами. Их внимание сконцентрировано исключительно на победе, славе, богатстве, общественном положении и власти.
Деятельность: почитают славу и богатство, внешность важнее внутреннего мира. Способны упорно трудиться. Любят путешествовать, гибки, мобильны, любопытны.
Ценности: ценят все, что можно посчитать и потрогать. Упорная работа, чтобы оставить окружающих позади. Внутренняя жизнь не имеет ценности, важно лишь ее внешнее проявление. Боязнь смерти, старости.
Отношения: формируют свои отношения в зависимости от того, что стоит перед ними на повестке дня. Отношения с окружающими у них редко бывают равными, поскольку кто‑то непременно должен быть победителем в повседневной борьбе за пальму первенства, а кому‑то суждено стать побежденным или, в лучшем случае, уступить пьедестал почета.
Примеры: множество обычных людей, стремящихся сколотить капиталец и оставить окружающих далеко позади; промышленные магнаты; охотники за удачей; золотоискатели; различного рода завоеватели; большинство политиков и государственных деятелей; средние слои общества, нуждающиеся в наставлениях рекламы; специалисты, рассматривающие величину заработка и общественное положение как основные ценности жизни;
Численность: 33%


Взрослый человек, остановившийся на стадии развития юноши

Мировоззрение: очень восприимчивы к чувствам окружающих, эмоционально отождествляют себя с другими людьми, что облегчает развитие глубоких отношений. Зачастую возникают сложности с самоуважением, поскольку они не знают своего места в этом мире.
Способности: высокоразвитые индивидуальные способности, достигают высот во многих областях, не боятся выразить несогласие с политикой их правительства, компании или основами религии, упорно трудятся во имя принципов.
Мысли и эмоции: большие идеалисты, творцы и созидатели, эмоциональная жизнь весьма интенсивна, приветствуют любую помощь, в жизни часто царит беспорядок, вызывающий непонимание у окружающих. Людям взрослым, остановившимся на стадиях развития более молодого возраста, понять их вообще невозможно.
Акцентирование внимания: все внимание направлено на понимание себя и окружающих, нацелены на развитие отношений и наполнение их эмоциональным содержанием, не ориентированы на славу и богатство. Ищут ответы на свои вопросы и стремятся внести свой вклад в дело развития мира.
Деятельность: могут быть высокоуважаемыми членами общества, интересы часто уводят их в сферу искусства или в область служения людям - где они чувствуют, что приносят пользу. Исследуют различные религии, культуры и философские взгляды.
Ценности: ценят одиночество, произведения искусства, философию, свободу самовыражения и свободу исследования жизни во всех ее проявлениях, спокойнее воспринимают смерть, хотя и обеспокоены тем, что смерть настигнет их раньше, чем они закончат свои дела.
Отношения: Поддерживают хороший зрительный контакт в разговоре, создают глубокие, прочные отношения, понимают людские беды и чаяния. Испытывают привязанность к животным, уютно чувствуют себя на природе.
Примеры: реформаторы; терапевты; люди, живущие напряженной эмоциональной жизнью; учителя; исследователи; люди, изучающие мировые религиозные учения; ищущие возможности усовершенствования мира; интересующиеся метафизикой, астрологией, спелеологией и тому подобными вещами; участники антивоенных демонстраций и выступлений за гражданские права.
Численность: 33%

Пятая стадия: взрослый человек

Мировоззрение: «я», «ты» и «мы оба – часть чего‑то большего». Точка зрения взрослого человека: «Я признаю, что мы оба – люди, и что ты имеешь право быть таким, какой ты есть. И я прошу тебя позволить мне быть самим собой. Иными словами – живи сам и дай жить другому». Акцент внимания переносится с деятельности на бытие.
Способности: способные ученики, обладают мудростью и опытом, полагаются на свои творческие способности.
Мысли и эмоции: мысли, эмоции и действия уравновешены и работают вместе. Поведение стабильно. Раскрепощены и не стремятся идентифицировать себя с чужими проблемами. Не сострадают, а принимают конкретные действия, развивают собственный взгляд на вещи и понимание мира. Ценят сотрудничество с другими людьми.
Акцентирование внимания: внимание устремлено на развитие личности и внесение вклада в благосостояние окружающих, причем учат собственным примером. Считают себя достаточно авторитетными. Когда что-то не ладится, берут ответственность за происходящее на себя.
Деятельность: устремления направлены на поиск работы приносящей удовлетворение, независимо от прибыльности. Стремятся выполнять ее независимо и максимально эффективно. Знают, что природа дает им дополнительные силы и стараются проводить на воздухе как можно больше времени. Знают, как добиться результата при минимальных затратах сил. Любят послоняться без дела, из-за чего иногда кажутся другим людям бездельниками, однако так только кажется. Вокруг них может царить беспорядок, но они точно знают, что где лежит.
Ценности: сущность, а не внешний лоск, высоко ценят свободу самовыражения, чувство личной ответственности, независимость, природу.
Отношения: ведут себя сообразно своим чувствам, уважают все живое, принцип живи и дай жить другому, придерживаются философских взглядов на отношения между людьми.
Примеры: целители, использующие нетрадиционные методы; чудаки и эксцентрики; философы; духовные наставники; огромное количество самых обыкновенных людей, стремящихся к духовному росту; любители природы; заботливые врачеватели животных; люди, обладающие способностью общения с природой.
Численность: 9-10%

Шестая стадия: почтенный старец

Мировоззрение: «мы», «когда вижу тебя, я вижу себя самого». Для них не существует стоящих на повестке дня личных проблем. «Мне безразлично, что со мной будет, но не потому, что я себя не люблю, а потому, что у меня нет никакого страха.
Способности: обладают опытом, мастерством и талантом, производят впечатление людей, обладающих спокойной силой, уверенностью в себе, могут найти подход к каждому. Их присутствие действует успокаивающе.
Мысли и эмоции: доступны все уровни сознания, поддерживают баланс между мыслями, чувствами и действами, обладают интуицией, обладают истинной мудростью и заинтересованы только в правде.
Акцентирование внимания: принесение добра в общество, желают прекращения человеческого страдания и повышения уровня духовного развития.
Деятельность: обычно филантропия и наставничество.
Ценности: свобода и счастье грядущих поколений, упорная работа и истинная красота, духовные знания.
Отношения: Внимание меньше сфокусировано на развитии личных отношений и направлено на развитие взаимоотношений между окружающими. Везде чувствуют себя в безопасности.
Примеры: Ганди, мать Тереза, Святой Франциск Ассизский, Руми, Гурджиев, Сенека, многие мистики и мудрые люди.
Численность: вероятно, менее 0,00001% от населения

Седьмая стадия: учитель

Мировоззрение: «я». Учитель не воспринимает двойственности. Для него не существует понятий «я» и «ты». Не имеет личных дел.
Способности: сверхъестественные
Мысли и эмоции: телепатия, предсказывание будущего, излучают любовь.
Акцентирование внимания: просвещение.
Деятельность: : обучение, целительство, представление модели поведения, демонстрация образа жизни. Они дают ответы на вопросы, преподнося их в форме притчи, иносказательно.
Ценности: мир, гармония, любовь, уравновешенность, экстаз, единение, доброта, сострадание, сила. Никакой физический объект не является для них мотиватором.
Отношения: «все мы связаны друг с другом». Учитель все воспринимает как себя самого. Он не имеет каких бы то ни было отношений, поскольку не воспринимает отделенное, то есть только «я».
Примеры: Иисус Христос, Будда, Кришна, Лао Цзы.
Численность: единицы

Вышесказанные описания изложены в самой обобщенной форме.
Даже если вы достигли какого-либо уровня, не исключено, что по какой-то случайности вы можете соскользнуть обратно на некоторое время - вы способны проявлять разные уровни зрелости в разные периоды жизни.
К примеру, вы можете вести себя с мужчинами как вполне взрослый человек, но когда дело доходит до отношений с женщинами, особенно с теми, которые пользуются у вас авторитетом и уважением, по своему поведению вы будете скорее напоминать юношу. Либо вести себя как подросток в том, что касается деловых операций, и становиться делающим первые шаги малышом, когда дело доходит до ваших отношений с женой или детьми.
Такие вариации бесчисленны.
В отношении драконов и созревания существует одно важное правило: чем ниже уровень развития человека, тем сильнее одолевают его драконы и тем больше козней строят они на его пути. С повышением уровня вашей зрелости и драконы становятся более хитрыми и коварными. Они уже не мечутся вокруг вас как ужаленные, а действуют тонко, нанося удар исподтишка. На уровне развития взрослого человека или человека, оставшегося в своих поступках юношей, драконам свойственно прятаться и чинить препятствия, воздействуя на психику человека. Чудовища уже не действуют открыто, не бросаются на окружающих и мучают лишь человека, дающего им пристанище.

Вывод: в разных сферах жизни мы можем показывать неодинаковый уровень развития.
Мысли: в целом идея понятна

 

[Человек]

Чтение Х. Стивенс. Приручи своих драконов. 1-30
Предисловие.
В течение более 20 лет автор работал с самыми разными людьми, пребывавшими в состоянии душевного кризиса. Автор не смог не заметить у своих посетителей 7 основных типов поведенческих реакций, о которых не упоминалось в литературе, посвященной психологическим исследованиям. Эти 7 типов соотносились с характерами индивидуумов не так, как это было описано в традиционной литературе - они более соответствовали толкованиям различных философов и духовных наставников.
В ходе дальнейших исследований автор обнаружил, что современные ученые в своем стремлении воспринять современные достижения науки, забыли об уходящей корнями в древность и накопленной веками мудрости. Исследования завели автора далеко за пределы психологии - он изучал сказки, мифы, духовные традиции - и понял, что древние учения могут быть увязаны с системой взглядов современной психологии так, чтобы дополнять и развивать друг друга без каких-либо противоречий и отрицания между ними.
Дальнейшая работа и наблюдения делали существование 7 типов поведенческих реакций для автора все более и более очевидными. Он назвал их для себя «препятствиями личностного характера» или «образцами внутренних личностных страхов». В своей книге для интереса и наглядности он назвал их драконами.

Введение.
Человечество стоит на грани больших перемен - следующее столетие покажет, сумеем мы переродиться в общество сотрудничающих народов или разобщенность приведет нас к хаосу разрушений, превращающих нашу планету в свалку мусора, лишенную жизни. При этом важно понимать, что ответственность за выбор пути, лежит на каждом человеке. Человеку, как личности не получится изменить себя до тех пор, пока он не отделается от собственных страхов. Эта задача не простая, но необходимая для изменения. Повернуться лицом к собственным страхам - значит заглянуть в самые темные и мрачные уголки себя, чтобы высвободить заключенные в них силы.
С помощью этой книги можно заглянуть в глаза страхов - семи личных драконов. В сказках герои успешно сражаются с драконами - однако нередко выходят из поединка ранеными или даже убитыми. Следовательно, наилучшей стратегией является знание своих противников, умение предвидеть их действия и дать им возможность уничтожить друг друга самим, не делая при этом себя их мишенью. Таким образом, энергия наших усилий не сгорает в пылу сражений, а тратится на тактику распознавания. Драконы существуют, чтобы сделать нас сильными, дать возможность оценить эти силы, проверить свои возможности, а также служат средством трансформации. Книга поможет проанализировать свои скрытые потенциальные возможности и развить их.

Понятие дракона как метафоры.
Метафоричное понятие "дракон" в книге используется по следующим причинам:
1. Оно освобождает сознание от будничных мыслей и обращается к воображению, где проблемы решаются легко и быстро. Дракон - зримое, осязаемое существо, а не абстрактная, бесплотная идея.
2. Дракон связывает нас с нашим прошлым - источником забытых знаний.
3. Дракону легче общаться с живущим в нас ребенком, знающим правду жизни.

На страницах книги автор стремится акцентировать внимание на нескольких мыслях:
1. Никто не может быть обвинен в какой бы то ни было бездеятельности. Родственников, родителей, друзей, врагов и даже самих себя нельзя считать виноватыми в ваших неприятностях, или наоборот обвинять их в полном бездействии. С одной стороны, все те, кто создают нам проблемы, сами являются жертвами связанного с бездействием наследия, уходящего корнями в далекое прошлое. С другой стороны, люди, которых мы иногда порицаем за наши неудачи, оказываются нашими скрытыми учителями.
2. Все драконы окружены аурой таинственности. Опыт показывает, что мы сами несем ответственность за совершенствование своего характера и приобретение новых знаний - мы можем что-то сделать с собственным драконом, но не способны повлиять на драконов, принадлежащих кому-то другому.
3. Дракон - не человек, он как паразит, который живет внутри нас, но не мы сами. В западной психологии популярна мысль о том, что зло и недостатки заложены в нас с рождения. Это неверно. Мы очаровательные, удивительные создания, если получше присмотреться. Вот почему нашей основной задачей, как и во все прошлые века, была и остается борьба с досаждающим нам драконам.

Глава 1. Семь драконов.
Семь могучих драконов стоят на пути каждого человека. Они таятся среди окружающих нас соблазнов и искушений.

Дракон - существо, несущее опасность и страх. При первом столкновении он вызывает ужас. Лишь много позже, хорошо изучив его, мы понимаем, что дракон сам дает нам необходимую информацию о том, как обратить его мощь себе на пользу и обрести победу. Эта завоеванная своими руками победа гонит прочь сомнения и страх, расчищает нам дорогу ко всеобщему объединению, знанию, мудрости, правде и красоте.
Семь драконов - самые известные из всех человеческих недостатков. Их называли по-разному: семью смертными грехами, семью пороками, первородным грехом, дьявольскими соблазнами, грехопадением человека, кознями Сатаны и так далее.

Такое понимание предполагало, что зло насылается на человека кем-то могущественным извне, например, чертями или дьяволом, или с самого рождения присутствует в его греховной, порочной природе. С этой точки зрения человек становится бессильным и беспомощным, и ему остается только молиться, надеяться или приносить жертвоприношения - взывать к богам, чтобы те уберегли его. Этот путь сулит человеку снижение его собственных возможностей - он мало чего добивается в решении предстоящих ему проблем.

Сейчас мы даем семерым драконам научные наименования: отсутствие интереса к деятельности любого рода, уход в себя, неврозы, слабоумие, развитие механизма повышенной защиты от психических расстройств, склонность к антисоциальному поведению. Объясняем их наличие семейными проблемами, неблагоприятными социальными условиями и наследственностью.
Однако наука до сих пор не приблизилась к тому, чтобы убить хоть одного из древних драконов, продолжающих терроризировать нас.
Причина в том, что мы пока не понимаем основную природу того, кого собираемся уничтожить - драконы хитры и коварны.

Фактически, то что мы называем драконами является нашим обычным повседневным поведением. Жестокое, бессердечное, разрушительное поведение мы не только считаем нормальным, но и склонны награждать признанием, славой, богатством и общественным положением.
На самом деле 7 драконов таятся в каждой нашей пагубной привычке. Они - препятствие на пути к реализации заложенных в нас возможностей. Они часто маскируются под честолюбие, скромность, таланты, самопожертвование и мужественность.

Согласно задачам этой книги, драконам будут даны простые короткие имена: высокомерие, жадность, нетерпеливость, упрямство, самоуничижение, склонность к мученичеству и саморазрушение. Эти семь понятий служат для описания причин всех человеческих страданий. Страданий нельзя избежать, однако, вооружившись правильно подобранной информацией, большим желанием, упорством, смелостью взглянуть в глаза ожидающим трудностям и готовностью принять предлагаемую помощь, возможно одержать победу над драконами.

Первым шагом будет опознание наиболее грозного для вас дракона. Затем появиться второй, пока первый все еще будет оказывать сопротивление. Узнать привычки и характер своих драконов - значит сделать огромный шаг на пути к их уничтожению.

Драконы редко позволяют себя увидеть - при внимательном рассмотрении они исчезают как дым и превращаются в нечто, выглядящее более привлекательно - отсюда неведение.
Научившись наблюдать за своими драконами, можно будет увидеть их и в других.

Следует помнить, что в основе поединка кроется некий парадокс. В сказке основная роль по уничтожению дракона принадлежит герою, однако он не может справиться один. Парадокс в том, что освобождение от тирании - это всегда и личное сражение, и результат объединенных усилий.

Происхождение драконов и и преследуемые ими цели

Драконы - существа, олицетворяющие угрозу и трансформацию. Жизнь каждого является своего рода сказкой или мифом. Она может быть волнующей, интересной или приносящей одни разочарования. Без этого она бы потеряла свою прелесть, она была бы лишена драматического накала. Героические усилия, прилагаемые к преодолению препятствий и проблем делают жизнь восхитительным чудом. Драконы проникают в наше сознание, очаровывая и одновременно пугая нас.
Дракон может взаимодействовать с каждом из природных элементов. Он передвигается по земле, поднимается в воздух, живет в воде и извергает огонь. Автор сравнивает эти элементы с действиями, мыслями, чувствами и личностью. Являясь существом магическим, он присутствует в нашей жизни в промежуточном состоянии - обитает в пространстве между сознанием и подсознанием.

Оружие для борьбы с драконами

Победить дракона можно, только вооружившись знанием, правдой, любовью и интуицией, опытом и осознанием реальной ценности своих поступков. Убежать или спрятаться от угрозы не получится, единственный способ победить - встретиться с драконом лицом к лицу.

Драконы как союзники

Хотя автор и говорит об уничтожении драконов, убить их нельзя. "Убить дракона" на страницах книги - значит заставить его прекратить оказывать влияние на свою жизнь. После этого откроется их мудрость. Они как бы станут нашими союзниками.

Вывод: Существует 7 типов поведенческих реакций - препятствий личностного характера/образцев внутренних личностных страхов, оказывающих влияние на наши мысли, чувства, действия и развитие.
Мысли: Интересный подход к изложению

wiu102 Привет , ты начинаешь понимать , какой из драконов тебя больше всего атакует ?

 

[Semesha]

Ребенок до рождения, находясь в утробе матери, не подвержен психическим травмам, живет как в раю

Как думаешь каково ребенку в этом раю когда его батя х.уем тыкает во время беременности? Согласен вообще с выделенным убеждением?

 

[wiu102]

Как думаешь каково ребенку в этом раю когда его батя х.уем тыкает во время беременности? Согласен вообще с выделенным убеждением?

Привет, это убеждение - миф; Психотравмы, которые наносятся ребенку во время внутриутробного развития, приводят к таким болезням, как алкоголизм, наркомания, шизофрения и маниакально-депрессивный психоз

 

[Teremok]

Мысли: в целом идея понятна

Привет
И что же ты понял?

 

[wiu102]

wiu102 Привет , ты начинаешь понимать , какой из драконов тебя больше всего атакует ?

Привет, пока думаю, что упрямость

 

[wiu102]

Привет
И что же ты понял?

Привет, я понял, почему многие взрослые люди временами ведут себя как дети

 

[Teremok]

Привет, я понял, почему многие взрослые люди временами ведут себя как дети

И почему же?

 

[wiu102]

И почему же?

из-за драконов